画眉深浅入时无
人气:
【字体:大 中 小】
发布时间:2006-04-26 22:32:21
人的面孔,会聚著种种必不可少的重要器官,眼睛、耳朵、 子、嘴巴。通过它们,我们感知世界丰富的色彩、音响、芳香和滋味。这个繁华的门面,惟一显眼的奢侈品是眉毛。除了挡挡额头上流下的汗水雨水,我们想不出眉毛还有什堋实№的用处。我觉得,最好的解释是,造化是个鉴赏家,纯粹出於美学的目的,他给人类安上了两条眉毛。
眉的最大受益者是女性。她们发明了许多办法,让眉毛生动起来,人类的面容因之熠熠生辉。
天生的好眉毛大概不多。古书上说,尧眉八彩,鲁僖、司马长卿也是眉八彩。他们都是奇人,天生异型。八种颜色的眉毛,花花绿绿,想来不会好看。我们没听说哪个女子曾经把自己的眉毛弄成这样的调色板。尧固然是圣贤,可是在美容方面,未必及得上妇人的见识。
眼睛, 子,嘴巴,哪一项长歪了都麻烦,只能做有限的修饰。惟有眉毛无所谓,尽可以推倒重来。事实上古代妇女很少有满意自己眉毛的,通常的做法是把它剃光,然後画上假眉。画眉的惟一参考是时尚。唐朝诗人朱庆馀描写新嫁娘妆後的担心:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”入时即美。所谓时尚,就是流行的美学标准。像今天一样,唐代的妇女的烦恼也是追赶不上时尚。休闲 居编 辑
眉妆的时尚变化太快。先秦画的是蛾眉,细长而弯;西汉曾流行阔而短的“广眉”,浓重如卧蚕,女人们个个显得精明干练。东汉,梁冀的妻子,大美人孙寿标新立异,作愁眉,啼妆,天下景从,女人们全变得多愁善感。愁眉又叫八字眉,眉头高,眉梢低而长,看上去一脸苦相。有人把汉末的大动乱归罪於这种不祥的妆式,孙寿成了罪◇祸首。曹操喜欢纤细的长眉,令宫女画连头眉,“一画连心甚长,人谓之仙蛾妆”。流风遗韵, 梁间的宫女还是这副模样。唐代的眉妆争奇斗艳,品类 备。虢国夫人自炫美艳,常常素面朝天,然而淡扫蛾眉还是要的。风流天子李隆基狻有眉癖,张泌《妆楼记》记载说:“明皇幸蜀,令画工作十眉图。”十眉为鸳鸯眉(八字眉)、小山眉(远山眉)、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉(却月眉)、分梢眉、涵烟眉、拂云眉(横烟眉)、倒晕眉。苏东坡说:“成都画手开十眉,横烟却月争新奇。”苏东坡的时代,已经不止十眉了,据说宋代教坊勾栏中的女子,百日内眉式无一重复。元代的后妃多画一字眉。明清崇尚秀美,眉妆复归纤细弯曲。
眉的颜色也有变化。秦以前流行绿眉,所以宋玉《登徒子好色赋》形容女子“眉如翠羽”,秦始皇的後宫“皆红妆翠眉”。汉代女子喜欢黑眉。六朝绿眉之风再起,“双眉本翠色”的风气一直延续到唐初,诗人们还在歌颂“眉黛夺将萱草色”、“深遏朱弦低翠眉”。然後,杨贵妃作白妆黑眉,时尚为之一变,徐凝说:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉”。黑眉的时代又到来了。
画眉的颜料,古人用的多为一种青黑色的矿石,叫石黛,有专门的黛砚研细。有时也用其他材料,如 黛、青雀头黛和螺子黛。黛粉调水,就可画眉了。五代墨工张遇手制的墨意外地成为贵族妇女的宠物,被称为“画眉墨”。一代制墨大师造出的佳墨没著落在纸上,大半点染上了女人的眉头,幸抑或不幸?金代诗人元好问感叹道:“画眉张遇可怜生。”
女人用在眉头上的心思,可谓深矣。
女人化妆,最具美感的是两项:梳发与画眉。
暴君隋炀帝其实是很有艺术修养的人。颜师古《大业拾遗记》说:隋炀帝的妃子吴绛仙,因善画长蛾眉得宠,於是宫中嫔妃皆画长蛾眉。当时流行的还是绿眉,宫中每天消耗五斛螺子黛。螺子黛是波斯来的贡品,极其珍贵,每颗¤值十金,後来,财大气粗的隋炀帝也供应不起了,遂杂以 螺。隋宫只有吴绛仙一人得赐螺子黛不绝。隋炀帝喜欢看吴绛仙画眉,每每“倚帘顾之,移时不去”。他还对别人说:“ 古人言秀色若可餐,如绛仙真可疗饥矣。”吴绛仙的蛾眉让隋炀帝不守舍,立为贵妃。她成了隋炀帝丢掉天下的原因之一。
另一个更著名的故事是关於张敞的。《汉书》说,京兆尹张敞为妻子画眉,被人告到皇帝那里,张敞道:“ 房之内,夫妻间的事,还有比画眉更过分的呢。”我们觉得这辩解十分有力。结果却是“上爱其能而不责备也”,皇帝因为张敞的才干而没有批评他。也就是说,按当时的风尚,告状的人狻有道理,换个其他人,也许就要撤职,或记过处分。
後世的人们没有汉人那般假正经。事实上,张敞为妇画眉,引起的更多是艳羡。江山与美人,自古便是血性男儿的两大猎物。得江山难,不如退而求美人。张潮便宣言:
“ 大丈夫苟不能干云直上,吐气扬眉,便须坐绿窗前,与诸美人共相眉语,当晓妆时,为染螺子黛,亦殊不恶。”
以眉出名的美人是卓文君,据说她“眉如远山”。意思是远山那样淡,远山那样弯。可惜我们无缘见到。眉毛也像文章,不喜平淡,要略存山意,所以有小山眉、五岳眉、三峰眉之称。徐士俊的《十眉谣》咏小山眉:“春山虽小,能起云头;双眉如许,能载闲愁。山若欲语,眉亦应语。”
眉的确能说话。眉头凑在一起,愁眉苦脸,是忧虑,是深思;往两边分开,便是眉开眼笑和眉飞色舞。横眉表示生气,如果不止横眉,还眉毛乱抖,意味著愤怒之极。低眉当然是顺从。眉头一扬,是惊讶,也是怀疑。挤眉弄眼,那是在打招呼,也可能表示不屑……
我们脸上的表情太丰富太微妙了,有时难以辨认,眉毛把它们放大,变得明确。一个卖弄风情的女子不必做声,只要满眼含笑看著你,然後眉毛微微一扬,就布置下一个让你视死如归的陷阱。从这个意义说,眉妆的最高境界并非合乎时宜,也不在於衬托眼睛,弥补脸型的遗憾。其最高境界乃在於表情达意。“贪与萧郎眉语,不知舞错伊州。”伊州是曲词名。刘克庄说:风流的舞姬只顾了同情人眉语传情,舞错了曲拍都不知道。清人邹熊诗道:“……曲中眉语目传情,独光照面伴羞缩。朱门子弟易销,袖底金钱席上抛。”眉语挑情,最是难拒,人性如此。若问行人哪边去?眉眼盈盈处。
然而,眉毛既然是奢侈品,它的重要性就来自於文化。由於人类文化的多样性,我们完全找得到相反的例证。有不少人类群体并不 要眉毛。在亚马逊热带雨林中,很多部落便认为眉毛难看,拔得乾乾 ,连眼睫毛也在扫除之列。乔叟时代的英格兰时 女郎拔除眉毛,留下毫不修饰的两条眉脊。意大利也有这样的时代,达.芬奇的名作《蒙娜丽莎》,许多人以为那没有眉毛的少妇天下最美。我不觉得。
我还是喜欢一个眉眼盈盈的女子。
≡ 查看、发表评论 ≡