您现在的位置： 
经常忍耐对身体造成的危害有哪些(生物角度) 经常 忍耐不发泄 对身体造成的危害有哪些(生物角度) 以及经常 生气 对身体造成的危害有哪些(生物角度)休 闲 居 编 辑 >>>>>>>>休闲养生网回答： 我们常常能听见人说“我忍”，却很少听见人说“我修”。 人们形容一个人说：这个人很能忍，有修养。其实忍耐和修养完全是两回事，在品质和思想境界上也是两个不同的层次。忍耐是低层次的，修养才是高层次的。 道家思想里讲究“韬光养晦”，也讲究“隐忍待发”，同时提倡为达目的可以不择手段。这说明这个“忍”字是有很强的目的性。 人们常常说的忍耐也是这个意思。“我现在惹不起你，我忍！你等着，总有一天……”这种忍耐是有强目的性的，忍只是为了掩护或者说保护自己，眼睛却是一直死死盯着某一个利益目的，一但时机成熟，就会跳出来抢。 这种人是被人们所推崇的，认为他们有智慧。在实际生活中，这种人往往也能够成功。但这种忍耐其实就是阴谋，是小人行经。最重要的是，这种忍耐会导致人的心理扭曲。 日本的武士道精神讲究一个“忍”字。当然他们解释这个忍字的时候不仅仅是忍耐的意思。但我看日本人也就理解到忍耐这个层次了。所以你看日本人很能吃苦，也很能受气，平时把什么都忍着。电视上的日本人形象是已经非常愤怒了，忍的大气一个劲的出，鼻子眼睛都移位了，还是不肯发作。但是结果呢？日本人也成了世界上心理最变态的民族，忍无可忍之后什么变态的事他们都干的出来。网上去搜一把日本人变态行为，成千上万。 隋朝的败家皇帝杨广大家都知道的。这个人还有一个外号叫“大头”，他可以说是把“忍耐”二字演绎到了极至。他在当皇帝以前和当皇帝以后完全是两个不同的人。还没当皇帝的时候，他不穿好衣服、房子里到处都是灰也不擦、肉也不多吃、天天说忧国忧民的话、仆人也不用、找个老婆也丑的要死。就这样他忍了十年，老皇帝和众臣们都认为这是个不错的君主，于是让他做皇帝。这家伙做了皇帝以后的就完全颠倒过来了，穷奢级欲、昏聩无能。那些事历史书上都有讲，大家基本都知道了。起码隋朝是在他手里给亡掉的。 这就是忍的后果，这种忍耐是容易促使一个人夺取某种利益。但这种对心理的扭曲往往会使人做错事。这样忍耐就好比往一个轮胎里打气，一直打一直打总有一天会爆炸的。这一爆炸可就不的了，长期受气忍耐的人会觉得别人对不起他，报复心理特别强。时间一长心理就会变态，一旦忍无可忍就会做傻事，杀人放火都可能干的出来的。 修养呢？修养就完全不同，修养是一种包容、是一种舍弃、是一种无上的智慧。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。修养也需要忍耐，但这种忍耐不是以报复和夺取利益为目的。而是用宽容和智慧化解一切尘俗恩怨，追求自我心灵的安宁和伟大。这种忍是将进来的“气”化解排除，始终能维持心理的平衡。达到这种境界的人，进可兼济天下，退亦可独善其身。前面讲的忍耐是攻击，它需要时刻防守；而修养则无需防守，因为它没有敌人。 特别是对于领导者，选择忍耐还是修养就会对社会环境造成不同的影响，而这种影响往往是很大的。不管是政治领导者还是商业领导者都一样。 |