婚恋男女 |
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“单身贵族”是怎样炼成的 游戏人间，玩世不恭 休 闲 居 编 辑 在今天的年轻人当中，自由这个概念有着不可忽视的分量。据有关数据显示，单身贵族当中，对自由的向往尤为突出。他们不愿意被固定的感情所束缚。他们喜欢这样一种生活方式：自己为自己的生活做主。他们不希望生活中出现自己不得不承担的责任。他们不拒绝与异性交往，甚至可能出现“一夜情”，但他们拒绝有人固定地充当他们的伴侣，在他们的世界里，他们是单身的，没有牵挂。 郭先生认为，这种游戏人间的态度虽然看似洒脱，但从一个侧面也反映出了一些年轻人在责任感上的缺失。也许这种缺失在感情和婚姻这种更为个人化的问题上是无可厚非的，但它必然会影响到这个群体在社会当中的行为方式和处事原则。 心理创伤，难以愈合 与玩世不恭的这一群体不同，一些人选择单身是有他们的苦衷的。他们曾经遭受过严重的心理创伤，时间也难以抹平。 小陈在高中的时候曾经被自己的伯父强奸。这段惨痛的经历给她的心灵带来的是长期的具有毁灭性的创伤。她从此对男人产生了极大的排斥，即使有人对她真心表白，她也统统拒之门外。一方面是对异性的排斥和反感，一方面也是自卑和自暴自弃。像类似的由于心理伤害所带来的单身，为数不少。 对这个方面，郭先生谈到，心理上面的伤痛主要包括家庭不幸经历，失恋或伴侣背叛，恋人或者是伴侣的不幸亡故等。这些遭遇让他们一时间难以从灾难和怀念当中走出来，产生了自闭的心理。 前不久，北京大学一个聪明的女孩子因为白血病而离开了人世，她的男朋友十分自责，为了省钱做移植手术，男孩子做主没有将女朋友送进无菌特护病房，结果女孩不幸感染而死去。在此后的时间里，男孩一直无法从这个阴影中走出，他认为是自己亲手埋葬了自己的幸福。听人说，男孩子准备一生单身，来赎自己的“罪过”。 郭先生认为，其实这些方面的心理情绪是可以通过心理治疗得到释放的。我们可以怀念，但我们不应该沉溺。忘记不幸的，重新迎接新的生活，这是我们应该痛下的决心。 顾影自恋，无法自拔 在古希腊神话中，美男子奈煞西施爱上了自己的影子，每日临池自照，倾影自怜，依依不舍，最终憔悴而死，死后化为水仙花。奈煞西施这种临池照影的心理状态被称为自恋。自恋情节，也是一部分人选择单身的重要原因，虽然他自身可能并没有意识到。 有自恋情结的人性格内向、冷漠，这种人格的心理行为表现是，过分看重自己，期望得到别人的赞美和爱护。在获得赞美心理满足之后，常常表现出不切实际的沾沾自喜，还有惟我独尊、妄自称大的情况。忽视他人利益，占便宜、不讲理在心理未能获得满足时，可表现为不安、厌烦和其他不良情绪，缺乏与他人交流情感的能力。 “要学会爱别人”。对于这一类型的人，郭先生如是说。 郭先生引用了弗洛姆在他的《爱的艺术》一书中的观点：幼儿的爱遵循“我爱因为我被爱”的原则；成熟的爱遵循“我被爱因为我爱”的原则；不成熟的爱认为“我爱你因为我需要你”；成熟的爱认为“我需要你因为我爱你”。因此，他认为，自恋型的爱就像是幼儿的爱，不成熟的爱。这对于生活在日渐开放的社会中的个体来说是不恰当。 同性恋，有恋人的单身 在某种意义上说，同性恋者应该不算单身了，因为他们有自己的恋人。但在目前的中国和社会的接受程度来看，同性恋者仍然可以算入单身当中。对同性朋友的依恋使他们无法得到社会的认同，其实他们本身是并不缺少情感依靠的，很多人甚至是有强烈的婚姻要求的。但在目前的社会环境下，他们是无法实现愿望的。 据学界估测，我国同性恋者约为3000万人。这不是一个小数目。据一些专家研究表明：同性恋的产生主要是由于年少时与同性父母的关系的疏离。同性恋者与同性父母的关系破裂后，同性恋者则一直希望通过同性恋性关系或恋情来弥补这个缺憾。 应该如何对待这个更为特殊的群体，郭先生认为，还是应该慎重一些。毕竟，他们除了在性取向不同外，仍然是一个普通人。我们应该给他们足够的宽容。 社会因素，难逃其咎 郭卜乐先生认为，除了他们自身的一些因素，比如，缺乏成功追求到异性的信心，缺乏对他人、对社会的信任等等。一些社会因素也促使了这个群体的产生，比如不当教育，特别是不正确的性教育和不合适的文化影响。在目前的中国，科学理性的性教育仍然是少之又少的，这对年轻人的成长和成熟都是非常不利的。同时，邻里关系淡化。实际社交圈子缩小，也客观上减少了人们接触的机会。 |