做安分男人不是容易事
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发布时间:2007-06-20 08:12:48
如果你是一个男人,什么样的女人会吸引你?回答可能是那种能够与你有一定的距离,但又对你另眼相看的。这里的逻辑是这样的:首先是女人要有可“端”的的资格——有修养但透在气质里,有自己独特的主张,在人面前很吃得开,再有一点从容的味道,如果有这些而不“端”着,对很多的男人都很随和,这就使这女人在众人的男人眼中“贱了”;而如果没有这些还“端”着,就要被男人耻笑和唾骂了;其次是女人要让你“这一个男人”有被另眼相看的感觉,使你感觉这个女人只有对你是可亲近的、体贴的和温柔的,霎时这女人的高傲就为你所独占而不曾流失,那么你对她的心悦指数就可能直线地上升了——“爱慕之情如滔滔江水,绵延不绝”。
但是如果你是这等女人,以为只要这样就可以登堂入室、坐居正位,那么你可能又错了。因为正位的标准与心悦的标准是二元的。你怎样可居正位呢?男人对太太的选择标准是,太太要“解其意、体其需、负家责、留空间”。这样立刻我们就可以看到太太与魅力女性的区别了——太太不仅是要没得“端”的,而且还要把男人“端”起来,而什么时候放下,最好是能按照男人的意思。如果男人要你放下来你就不能死死地在手里“端”着,否则就违背了“留空间”的需要;而没要你放下的时候就放了,那就违背了“解其意”的需要。因此,女人“有己”可以有魅力,而“无己”才可能成妻室。这能将“有己”和“无己”端得平的,自然是女性中的上等人才,但如果“端”不平呢?
休 闲 居 编 辑
男人对于女人的性欲或者爱欲在什么情况下会变异?我试图揣摩出三条:其一,有欲而不得泄还不能告人,则压抑之,变通之,是为变态;其二,憨厚忠厚之人,心意单一,可守拙自满,而心有多重想法仅得实践其一,则心意常动,纵不得行也常向往之,是为意淫;其三,在社会约束机制已经被柔化的条件下,不信人言天谴鬼斧者,于世上万千佳丽中一试再试还试,试而无尽,是谓滥交。而中国男人看女人眼睛发直与正经嫁娶的标准异位了,则可能有相应3种变异现象:变态之心常、淫欲之心旺、二奶之春畅。零点研究集团曾为国际组织从事过中国性工作者调查,已成书名为《走进风月》。在地下性工作者的顾客中,恰好表现为有趣的两极分化:如果从顾客数量来看,多的是无处可泄欲,甚至连女友老婆也没有的这样不上台面的人物,比如农村出来的外来务工人员;而如果从花费数量及寻欢频次来看,多的是有钱滥欲、有妻有室甚至有好几个女友,且在台面上像模像样的人物,比如若干企业家和政府官员。
不少中国男人一定自觉我们尚比欧美男人伦理正常:我们没红灯区、离婚率低、少女妈妈少、街上买不到色情杂志,这些在客观上是事实。但中国多的是不注明的欢场、不离婚的婚外情、无人知的堕胎和习以为常的黄色短信骚扰。因为我们习惯于接受前台的道德模样与后台不道德做法隐晦并存而没有良心谴责的机制。这样的风气是如此之盛,社会道德都已经驯服得默不作声了。现在如果你是一个男人,你会选择做像大多数美国男人那样(声明:可能有片面推崇美国男人之嫌,但我这样的朋友甚多),堂堂正正与女人同居,堂堂正正地结婚,堂堂正正地离婚,堂堂正正地再娶或者堂堂正正地再离,还是做某些中国男人般(再声明:可能有片面贬低中国男人之嫌,但我这样的朋友也甚多)悄悄地偷看美人,悄悄地同居,悄悄地结婚,悄悄地通奸,悄悄地离婚,悄悄地置二奶和悄悄地找小姐?现在,男人对女人已经按照功能区分出多重标准,中国社会现在也有的是资源供应,社会对待爱欲之间的行走也已变得如此宽容。在道德不透明和无人追问的前提下,太多不安分的男人开始把自己不安分的收获当作社会地位的标志与象征了,太多已有不安分之心者把有这等地位的男人当做神往的偶像了,那还有多少人甘愿做那安分的弱势男人呢?
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