走出妒忌
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  发布时间：2007-12-25 07:59:23

    妒忌者希望别人遭受不幸，只要不受惩罚，有时甚至付之于行动。而且他自己也因为妒忌而受到不幸，他不是从自己拥有的一切里汲取快乐，而是从他人拥有的东西中汲取痛苦。

    那么，有什么方法可以治好妒忌呢？

    对圣人来说，可以用无私精神来治疗，尽管即使在圣人身上，对其他圣人表示出妒忌也不是不可能的。对于普通的男男女女来说，治疗妒忌的唯一方法即在于幸福，但困难也正在于，妒忌本身就是幸福的一大障碍。

    人在童年时代遭遇的不幸大大刺激了妒忌心的形成。一个孩子发现自己的兄妹受到宠爱，便形成了妒忌的习惯，待他走到这世界上，他就去寻找那些把自己作为牺牲对象的不公正现象，只要这类现象一发生，他就立即察觉到，如果没有，他也会想象出它们的存在来。这种人必然是不幸福的，而且为朋友们所讨嫌，因为他们不可能一直记住去避免做出那种被假想的怠慢行为来。他开始时认为没有人喜欢自己，到后来他以自己的行为使自己所相信的东西变成真的了。

    儿童时代的另一个不幸是，孩子虽有父母却得不到父母情感，这也会产生同样的结果。自己家里虽然没有受到过分宠爱的兄姐，但小孩会发现别人家的孩子比自己受到父母更多的爱。这会引起他仇恨别的孩子，仇恨自己的父母，长大以后，他便会认为自己成了被遗弃的人。有几种幸福是人人天生应得的权利，要是剥夺了这些幸福，人几乎必然变得乖戾易怒。

    根据比较来思考的习惯是一个致命的缺点。当任何快乐的事情发生时，都应该尽情去享受，而不要停下来去这么想：同别人可能会遇到的事情比较起来，自己的事儿井不怎么叫人快乐。当他这么去想时，太阳失去了光芒，鸟儿的歌唱变成了无意义的鸣叫，鲜花似乎都不值得一看。他所有这类比较都是毫无意义的、愚蠢的！无论是把希巴女王还是隔壁邻居当作我们不满的原因，两者都是无益的。对贤人而言，并不因为别人拥有我所没有的，我自己拥有的东西就不值得享受了。

    实际上，妒忌既是道德上的又是理智上的一种缺陷，它永远看不见事物本身，只见事物之间的关系。比方说，我挣的工资已经足够我花了，我本应感到满足，不过我听说另外有个人，我知道他一点都不比我高明到哪里，而挣的工资却是我的两倍。如果我是个妒忌心很重的人，霎那间我对自己拥有的东西的满足感便消失了，我开始为一种不公正感所左右。

    治疗这一切的有效办法是心理修养，培养不去想无益的事情的习惯。说到底，又有什么比幸福更值得妒忌？要是我能治好自己的妒忌心，我就会得到幸福，就会为人所妒忌了。仅仅通过成功并不能摆脱妒忌心，因为在历史上或传说中总会有人比你取得更大的成就。你可以通过享受自己得到的快乐，通过去做自己要完成的事，通过避免和自己想象中的、可能是相当不真实的，所谓比自己更幸运的人去作比较，以此来摆脱和消除妒忌心。

    因此尽管妒忌是邪恶的，它的作用也是可怕的，但并不完全是个魔鬼。它一方面是英雄式的痛苦的表现，那是在茫茫黑夜中跋徙涉足者的痛苦，他们或许是在走向更好的安想之处，或许只是走向死亡和毁灭。在这绝望之中要找到一条正确的道路，文明人必须象开阔自己的视野一样，去开阔自己的心胸。他必须学去超越自我，并且通过这样做来获得宇宙的自由。

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