把小资一网打尽
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发布时间:2006-03-16 06:29:48
虽然没有经历过资本主义社会,可能是潜移默化中我们已经拥有了小资群落,并且这个队伍正在日益壮大。
他们收入不菲,受过良好的教育,住公寓,对生活有着孜孜不倦的优雅追求。小资是上层平民的一种生活方式,经济上自给自足,灵魂上自我安慰,小资不是一个阶层,而是一种心态。休 闲 居 编辑
小资就像张爱玲那张著名的照片,穿着旗袍微微仰起头,透露出与劳苦大众保持距离的精致的孤独。他们为这种孤独窃喜不已。
小资徘徊在月光下,沉浸在怀旧里,翻看画册时姿势都有一种忧伤,虽然看起来忧伤很矫情。他们自觉的靠近欧美,尤其法国,法国骨子里的高贵浪漫以及孤独与小资一拍即合。他们不知道世界上还有非洲。
小资都很穷,赚的钱刚够支撑自己有品质的生活。小资说话时不时要蹦几个英文单词,并且意识流。每个小资都有一个动听的英文名,都有一个ICQ号码,都看时尚杂志。
小资看上去都很整洁,有条不紊,精通各种雕虫小技,视自己为最后的贵族并为之痴迷不已。他们自认为已经掌握了生活的技巧,对艺术有着深刻的领悟。
都市白领是小资的生力军,专栏作家、电台DJ等也在其内。小资归根到底就是衣食无忧的人坐立不安,主动搞点情调。注意,他们是未婚青年,没有家累,与父母保持电话联系。
小资是一种流行病,如果你买宜家家具,你读村上春树张爱玲,你看王家卫侯孝贤,你住在某个大城市,月薪四位数,独居,常常会忧伤,请你自动站入小资的行列。
小资不穿西装不戴金表,那是暴发户的选择。自行车是大众的代步工具,私家车则是中产阶级的玩物,所以小资只能选择招手即停的出租。
小资有很多梦想,其中一个就是旅游。他们会选择丽江这样美丽的地方,或者是另一个繁华都市。他们期待旅途中的艳遇,但绝对不是一俗到底的恋爱版本,他们的艳遇是华丽的伤感,破碎的结局,永恒的遗憾。
小资没有偶像,他们把王家卫村上春树引为同类或是同类中的经典,小资喜欢经典这个词语。他们对一切耐人寻味的词语都把玩不已,例如蓝调、后现代、行走、星相。
小资们不会出汗,他们举止从容,随身携带丝质手帕或德宝餐巾纸,抖开手帕隐约有香水味。小资出入的场合都有空调,所以服饰没有明显的季节感,宁可单薄也摒弃臃肿。他们只穿黑白灰。也会感冒,但是绝对不上医院,是的,小资不上医院,他们推崇DIY,自行服药。
小资通常一个人看D版碟片,手里捧着红酒,用ZIPPO点燃七星烟。看《花样年华》、《海上花》,看一切美丽的迷惘,绝对不看《黄土地》。《挪威的森林》、《生命中不可承受之轻》是小资的必修课,他们读一样的书,发一样的感慨。
小资喜欢月光,喜欢风和雪。风起雪飞时就瑟瑟的忧郁起来,关于雨呢,小资只能在室内看雨,而非淋雨,小资避免一切捉襟见肘的尴尬。
小资喜欢锦衣夜行,注定酒吧是他们最好的表现场合,在这里能够遇到同类,摆相似的姿势,说雷同的话。小资连笑起来都不彻底,因为眼神里有剜不掉的孤独,认为没有人了解自己,其实小资们互相知根知底。
小资做任何事都有一个点到为止的限度,不会孤注一掷,不会热血澎湃,在尽可能安全的小领地孤芳自赏。小资都无可救药的自恋,他们对于社会不关心,一心打造自己的生活,而人生的意义就在个人得失里一点点彰显出来。
他们不喜欢牡丹,喜欢风信子、雏菊。
小资的恋爱从始至终都弥漫着情调,他们的另一方必须也是小资,这样才能一起吃法国菜、日本生鱼片,才能彼此欣赏维持住原有的趣味,才能有共同话题在生活上达到某种程度的默契,不会因为琐碎事件发生审美分岐。小资口才颇佳,可是绝对不会针尖对麦芒的恶语相向,通常会采用冷战的方式。小资大多不肯老老实实结婚,担心平庸的生活抹杀了他们的灵性与优雅,他们只能负担自己。
小资在做爱前一定要沐浴,这是多么香喷喷的好习惯,不会直奔做爱主题,在宽衣解带前先要回忆憧憬赞美伤感,总而言之性不是蓄谋已久,而是真情流露,是最后一道甜品。小资选择裸睡,或穿一件质地优良的睡衣,你绝对找不出他们任何时间任何地点的一丝破绽,指甲整洁、牙缝干净、袜子昂贵,一天洗两个澡,内衣天天换,在细节上的留连不已简直到了琐碎的地步。小资都有小聪明,可是你别指望他们可以修理抽水马桶。
小资在哪里?咖啡馆、酒吧、画廊……当你无法确定时,一个铿锵有力的答案出现了--小资在网上。
无论工作还是休闲,小资都离不开这一尺屏幕,网络已经渗入小资的肌肤,成为生活的一部份。
如果没有网络,小资不会迅速浮出水面,于左顾右盼中走到一起。如果没有网络,小资不会欣欣向荣,茁壮成一种所向披靡的力量。
小资早已潜伏良久,他们所需要的只是一个展示空间。小资的个体生命已经资态娴熟,他们最终找到一个虚拟然而迅捷的组织,这个组织就是浩瀚的网络。网络作为一个载体,托起了小资这朵白莲。
网络提供舞台让小资们粉墨登场,风起云涌的形成一股崭新优美的浪潮,这就是我所要谈到的小资文化。
小资文化包罗万象,电影、音乐、阅读、酒吧、旅行等内涵极深外延极广的词语构成了璀璨的小资文化,正是这些东西丰富了网络的内容,使之富有趣味,吸引眼球。
小资或多或少都经历过网恋,因此就有了伤春悲秋的理论基础和实践经验,写成词澡华丽的贴子,繁荣了BBS.如果你十二点过后穿着丝质睡衣,喝咖啡抽七星,听爱尔兰音乐,熟练的在键盘上敲着王家卫、星相、蓝调之类的字眼,那你就是一个五星极的小资。
小资都自命不凡,身上有个鲜明的铬印--孤独。
小资在现实生活中忍受着蚀骨的孤独,因而在虚拟的网络生活中更迫切的释放出光亮。他们期待认同感,彼此知根知底,心领神会。他们相逢在黑暗的海上,只需互掠一眼,就能判断是否同类。
让我们来重温一下《告别薇安》中那个经典的滴血认亲的场面:他:帕格尼尼有时会谋杀我。
安:他只需要两根弦。另一根用来谋杀你的思想。
他:呵呵安:呵呵他们都笑了,因为对上暗号,找到了同志。
我反复研究了那两句意味深长的话,发现无法改动任何一个字。如果哪一方小资得不够彻底,达不到足够的默契,以后完美的情节就无法铺展开。
除了精彩的单挑,网络上更多的是小资群落所塑造的文化氛围。网络文化中有相当一部分是小资所作出的贡献,他们对小资生活有着深刻体悟,对文字技巧运用得驾轻就熟。安妮宝贝是其中的代表人物,九九年冬安妮的文字迅速流行开来,所有的小资读者都心有戚戚。《告别薇安》从某种意义上来说,正是找到了小资文化和网络文化的最佳契合点,正面出现的林以及暗处的薇安,都是生活在大都市的白领。地铁、咖啡馆、咀嚼樱花、永远绝望的网恋构成了小资生活的绝佳版本。
这样的小说只可能以网络的方式出现并流传,小资的生活方式与网络的生活状态是《告别薇安》以及一系列同类小说的必要土壤,两者缺一不可。网络文化的中流砥柱说到底是小资文化,因为网络文化的中坚力量来自于小资。
在各大网站你都能找到小资的招牌,网易有小资情调,易龙有小资生活,甚至还有专门的小资网站,可见小资在网上的地盘多广,群众基础多扎实。
如果你嫌旗帜还不够大就到榕树下走一走,那是中国小资在网络上最大的基地,里面多的就是自恋倾向的小资文字,而榕树下网站本身就极具小资意味。在寸土寸金的上海,榕树下座落于十二楼,公司空间紧凑却足够精致,这种工作氛围暗合了网站的主流风格,推敲细节、注重格调、创造流行。
喜欢混BBS的人更容易找到小资的芳踪了,比如网友莉莉小猫的《小资女人有点烦》,比如《小资的幸福生活》,一篇篇小资教义在各大论坛上竞相传颂,热闹非凡。人气旺盛的论坛都有小资在把持着,如新浪的读书沙龙,其版主在现实生活中的身份就是专栏作家和记者。再如天涯舞文弄墨的版主风吹佩兰,一听这呵气如兰的名字就少不得要赞一声够小资。从今年四月份开始,一大批小资都跑到一个叫读书生活的论坛去群英荟萃了,他们谈人生,谈艺术,谈所有小资喜欢的东东。曾经在那里读到我爱虚词的网文《同居笔记》,文字精彩非常,几乎每一句话都暗藏玄机。
我有一个上海的网友,他简直就是小资的典范。比方说有一次他看到白菜上有两只蜗牛在爬行,于是拍成照片放到网上,并且由此而洋洋洒洒数千字感慨道蜗牛的旅行正如人生。他的贴子后面应者云集。瞧,小资就是这样从生活的点滴里发现了真谛,然后找到了一大批同道中人,小资在网上总能够轻易找到共鸣。
如果没有网络,小资不可能如此盛行,一呼百应。网络作为一种媒介,把所有的小资都一网打尽,让他们彼此发现。
现在我可以很负责的说一句立场坚定的话:小资文化形成于网络并且已经成为其主流文化,这势头还很猛,大有燎原的趋向。
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