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人性善恶之分 人性 休 闲居编 辑 >>>>>>>>休闲养生网回答： 一日与朋友闲聊，谈及人性本善还是本恶的问题，很受启发。确实，《三字经》里的“人之初，性本善”这句话到底对不对，人们已经争论很久了。今天，我谈点自己的粗浅看法。 我觉得，人性本没有善恶之分，这是因为精子和卵子结合产生的胚胎，在没有知觉之前，是不带任何思想和观点的。当然，这还有待人类学、基因学方面的专家学者研究论证，我的看法完全是一种臆测。 我的想法源自对生活的思考。一部仅两万余字的《论语》，关于君子的论述达数百次。一个人要成为君子，需要坚持不懈地修身养性，乃至付出毕生的追求和努力。它说明了一个什么问题，我以为就是告诉人们一个人不可能天生是君子，被人们称为君子的人是经过后天不懈努力才锤炼出来的。 那么，人性为什么会有善恶之分？我觉得应该从以下三个方面来看： 首先，内因在起作用。一个人成长到一定阶段，养成了良好的习惯，拥有了豁达的人生态度，积极向上的世界观、人生观、价值观，做到自重、自警、自醒、自律、自励，谦虚谨慎，戒骄戒躁，修身养性，也就是后天的努力和改造，从而使人性不断向善的方面发展，如佛家所言，终成正果。反之，一个人就会被无穷无尽的欲望所俘虏，走向堕落，走向邪恶。 其次，是外因的影响。从某种程度讲，我认为外因比内因还重要。胚胎还没有知觉之前，就像一张白纸，受善的影响，他就向善；受恶的影响，他就向恶。也就是说，人性是可以通过后天教化而改变的，如果这个世上拜金主义、享乐主义、个人主义盛行，一方面说明了人性的堕落，同时还会使人性更加阴暗和邪恶；相反，如果我们整个社会倡导扬善除恶，尚荣伐耻，那么人性就会善良、和谐和充满温情。一个人，他所处的是什么时代，什么环境，将会影响他的一生，对此，我们应该都有很深的感悟。比如“红卫兵”，就是上个世纪文化大革命的产物。 第三，善恶之分是相对的。善还是恶，并不是绝对的，因人因事而异，不同的时间、不同的地点也不一样。比如男女之间的事，在性学专家那里，是一门学问；夫妻之间是一种义务和快乐；卖淫、嫖娼、婚外情就是违法的，不道德的。君子也会犯错，恶人也有善的一面。“人有失足，马有失蹄”和“恻隐之心，人皆有之”等等，说得也是这个理。在内、外因的作用下，君子会变小人，坏蛋会成好人，在现实生活中也不鲜见。浪子回头金不换，千锤百炼终成钢，这样的故事比比皆是。还有，不同的人善恶也不相同，同样一件事，不同的人就有不同的看法。从这个意义上说，善恶之分是相对的。什么是善，我觉得还是孔子关于君子的三句话最为确切，即：做到“不忧不惑不惧”，就是善。反之，就是恶。 综上所述，窃以为人性的善恶是后人创造和添加的。法律、制度的建设，建立在“性本恶”的基础之上；道德、文化的建设，往往又是建立在人们“性本善”的良好愿望之上。 最后，我斗胆对“人之初，性本善”作如下修改： 人之初，性本无。 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 常修身，性向善。 |